Altes Stadthaus

Drei Tage Philosophie und Gespräche zu drei Produktionen des Lausitz Festivals: »Sonettfarbrik«, »Othello / Die Fremden«, »Müller & Müller« Was hält Menschen zusammen? Wie wird aus den vielen Ichs ein gemeinschaftliches Wir, das nicht bloß die Summe der Einzelnen ist und sich als organischer politischer Körper versteht? Warum soll der Einzelne als Teil einer Gemeinschaft freier sein als für sich allein? Gegenwärtig ist unsere Gesellschaft von verlustbringenden Ereignissen und Erfahrungen geprägt. Das führt zur Verbreitung von politischen Affekten wie Zorn und Ressentiment, die das Fundament einer Gemeinschaft erschüttern und das Projekt eines friedlichen Zusammenlebens bedrohen. Wie entstehen solcherart politische Affekte und was kann ihnen entgegenwirken?

Drei Tage Philosophie und Gespräche zu drei Produktionen des Lausitz Festivals: »Sonettfarbrik«, »Othello / Die Fremden«, »Müller & Müller« Der traumatisierte Fremde Othello aus Shakespeares Theaterstück, ein von inneren Wunden gezeichneter Rückkehrer: Ist er zu heilen? Tiefgreifende Erschütterungen hat vielfach auch der Strukturwandel in der Lausitz ausgelöst, individuell wie kollektiv. Sind diese Wunden zu heilen? Die Analogie zwischen Shakespeares tragischem Helden und der Region mag konstruiert wirken. Doch zielt sie nicht etwa auf ein vergleichbares Erleben ab – hier Krieg, da der grundlegende Strukturwandel –, sondern eher auf strukturelle Ähnlichkeiten bei tiefgreifenden Wandlungsprozessen und damit verbundenen inneren und äußeren Konflikten. Wo und wie zeigen sich emotionale und soziale Erschütterungen bei persönlichen Krisen und strukturellem Wandel? Gibt es überhaupt Parallelen bei derlei traumatisierenden Umbrüchen der Lebenswirklichkeit?

Drei Tage Philosophie und Gespräche zu drei Produktionen des Lausitz Festivals: »Sonettfarbrik«, »Othello / Die Fremden«, »Müller & Müller« Ist die Krankheit in die Erde eingeboren? Ist die Hoffnung Teil der Luft? Kann uns die historische Analyse in den Produktionsstücken von Heiner und Inge Müller über künftige Arbeitswelten aufklären? Am Sonntag ist die Frage der Gemeinschaft eine Frage nach ihrer Geschichte und nach den Menschen, die sie erzählt haben: Was sagt die Industriegeschichte, was sagen die Tagebaue der Lausitz über die Gegenwart und Zukunft der Region? Wer hat davon erzählt, und was bleibt von den Geschichten und den Erzählungen? Kann die Aufarbeitung des Lausitzer Bodens durch diese Stücke auch eine historische Aufarbeitung sein?