Mehr Verlässlichkeit für sorbische Schulen gefordert

In Sachsen hat das Bundesvorstandspräsidium der Domowina mehr Verlässlichkeit bei der personellen Ausstattung sorbischer Schulen gefordert. Im Mittelpunkt steht die Frage, wer in sorbischen Klassen unterrichtet und die Sprache auch im gesamten Schulalltag sicher anwenden kann.

Die Domowina verweist darauf, dass der Erhalt und die Weiterentwicklung der sorbischen Sprache kein freiwilliger staatlicher Auftrag seien. Grundlage seien die Sächsische Verfassung, das Sächsische Schulgesetz und das Sächsische Sorbengesetz. Besonders Artikel 6 Absatz 1 Satz 2 der Sächsischen Verfassung garantiere und schütze das Recht des sorbischen Volkes auf Pflege und Entwicklung von Sprache, Kultur und Traditionen, insbesondere durch Schulen.

Forderung an den Freistaat Sachsen

Nach Auffassung des Bundesvorstands müssen an sorbischen Schulen die organisatorischen und personellen Voraussetzungen so gesichert werden, dass jede Klasse von einer Lehrkraft geführt wird, die Sorbisch beherrscht. Das gelte nicht nur für einzelne Unterrichtsstunden, sondern für den gesamten Schultag.

Die Domowina betont, dass Lehrkräfte an sorbischen Schulen die Sprache nicht nur im Unterricht, sondern auch im Austausch mit Schülern, Eltern und Kollegen selbstverständlich nutzen sollen. Gerade Klassenlehrer, besonders an Grundschulen, hätten eine wichtige Rolle für die sprachliche Entwicklung und die Identitätsbildung der Kinder.

Verweis auf bestehende Regeln

Zur Begründung verweist die Domowina auch auf eine Regelung des Sächsischen Staatsministeriums für Kultus zur Arbeit an sorbischen und anderen Schulen im deutsch-sorbischen Gebiet. Demnach sollen an sorbischen Schulen nur Lehrkräfte eingesetzt werden, die über die erforderlichen Sorbischkenntnisse für den Unterricht verfügen.

Aus Sicht des Bundesvorstands darf der Bildungsanspruch aller Kinder zwar vollständig erfüllt werden. Das dürfe jedoch nicht zulasten des Erhalts und der Entwicklung der sorbischen Sprache bei der nächsten Schülergeneration gehen.

Warnung vor falschen Signalen

Die Domowina ruft das Sächsische Staatsministerium dazu auf, die personelle Ausstattung sorbischer Schulen entsprechend abzusichern. Entscheidungen, die diesem Grundsatz widersprechen, gefährdeten nach ihrer Einschätzung die Wirksamkeit des sorbischen Bildungsauftrags und sendeten ein falsches Signal an Eltern, Schüler und das sorbische Volk.

Der Bundesvorstand macht deutlich: Die Zukunft der sorbischen Sprache entscheide sich jeden Tag in den Schulen. Deshalb trage der Freistaat Sachsen eine besondere Verantwortung, die sich aus Verfassung und Gesetzen ergebe.

tejišćo Zwjazkoweho předsydstwa Domowiny – Zwjazka
Łužiskich Serbow

Za zawěsćenje serbšćiny na serbskich šulach w Swobodnym staće Sakskej Zwjazkowe předsydstwo Domowiny starosći so wo wuwiće personelneje situacije
na serbskich šulach w Swobodnym staće Sakskej. Zachowanje a dalewuwiće serbšćiny njeje dobrowólny statny wukon, ale nadawk, kotrež ma swój zakład w Sakskej wustawje.
Artikl 6 wotrězk 1 sada 2 sakskeje wustawy zaruča a škita prawo serbskeho ludu na hajenje a wuwiwanje jeho zdźědźeneje rěče, kultury a tradicijow, wosebje přez šule. Sakski šulski zakoń a Sakski serbski zakoń zawjazujetej Swobodny stat w serbskim sydlenskim rumje wuměnjenja za nawuknjenje serbšćiny a wučby w serbskej rěči kaž tež jeje zachowanje, spěchowanje a dalewuwiwanje trajnje
zawěsćić.
Tute zawjazki žadaja sej konkretne organizatoriske a personelne wuměnjenja. Po § 4 wotrězku 4 sada 2 postajenja Sakskeho statneho ministerstwa za kultus wo dźěle na serbskich a druhich šulach w němsko -serbskej kónčinje zasadźeja so na serbskich šulach jenož wučerjo, kotřiž za wuwučowanje wotpowědn u serbšćinu wobknježa. Hižo z toho wuchadźa, zo njeje nałožowanje serbšćiny jenož na
jednotliwe wučbne hodźiny wobmjezowane, ale so tež na wšědny šulski dźeń poćahuje.
Za zwjazkowe předsydstwo rěka to, zo w serbskich šulach před kóždej rjadownju wučer steji, kotryž serbšćinu wobknježi a ju samozrozumliwje w šulskim wšědnym dnju nałožuje. Nimo wuwučowanja w serbšćinje w učer na serbskej šuli ze šulerkami a šulerjemi zwonka wučby kaž tež ze staršimi, kolegami a koleginami bjezposrědnje a wěsće serbsce zhromadnje dźěła. Runje rjadowniscy wučerjo, a to
wosebje na zakładnych šulach, zabjeru wažnu rolu za rěčne wuwiće a wutworjenje identity dźěći.
Spjelnjenje wosebiteho z wustawy wuchadźaceho nadawka njeje bjez skutkownych organizatoriskich naprawow předstajomne. Tute naprawy wobchować resp. je wutworić, je nadawk a winowatosć Swobodneho stata Sakskeje. Kubłanski narok wšitkich dźěći dyrbi so dospołnje spjelnić; to pak so njesmě na kóšty zachowanja a wuwića serbšćiny přichodneje generacije šulerjow stawać.
Zwjazkowe předsydstwo Domowiny namołwja tuž Sakske statne knježerstwo, personelne wuhotowanje serbskich šulow tak zaručić , zo kóždu rjadownju wučer nawjeduje, kotryž serbšćinu we wučbje a we wšědnym šulskim dnju wěsće nałožować zamóže. Rozsudy, kotrež so tutej zasadźe znapřećiwjeja, wohrožuja skutkownosć serbskeho kubłanskeho nadawka a wuprudźeja wopačny signal
staršim, šulerkam a šulerjam kaž tež cył emu serbskemu ludej.

Přichod serbšćiny rozsudźa so wšědny dźeń na šulach. Štóž chce serbšćinu zachować a dale wuwiwać, dyrbi přirodnu wokolinu za nałožowanje a wužiwanje rěče stworić. Swobodny stat Sakska njese za to wosebitu zamołwitosć, kotraž z wustawy a zakonjow wuchadźa. Tutym prawniskim zakładam dyrbi Sakska bjez wobmjezowanjow wotpowědować.